viernes, 19 de diciembre de 2014

Cosas del pasado: Gerald Brenan
    
     Corría el año 1921, cuando un joven hispanista inglés, que acababa de participar en la Primera Guerra Mundial, después de pasar por Ventas de Huelma en la provincia de Granada, cruza los Picaricos camino de Sedella y llega a la dicha villa hacia la media noche. Busca posada donde tomar descanso después de su larga caminata a pie. Trae referencias de que en Sedella había una pensión bastante acomodada en donde, podría hacer un alto en el camino para recuperar fuerzas. Cuando llega, se encuentra con que ésta había cerrado sus puertas unos meses antes y tiene que alojarse en otra nueva que hacía poco tiempo, prestaba este servicio. 
     Cuenta el célebre hispanista que golpeó en la puerta ya avanzada la noche y le abrió una mujer vestida de negro y no de muy buen humor. Antes de irse a dormir la mujer le sirvió como cena dos huevos fritos en aceite rancio y después a descansar. Aquella noche no pegó ojo: se lo comieron las chinches y, por poco si a hombros lo sacan a la puerta. 
     Gerald Brenan, que es el hispanista protagonista de esta pequeña historia, ingles de nacimiento, buscaba un rincón bucólico y sosegado en donde, apartado del mundo, poder concentrarse en escribir sus historias, memorias y leyendas. Sedella podía haber sido el lugar en el que se podía haber establecido pero a D. Gerardo no le sedujo el paisaje del que dijo que, tenía poca vegetación y que sólo estaba poblado de higueras y almendros. No menciona a los olivos, lo que nos hace pensar que había pocos en este tiempo.  Así pues y por esta causa, el célebre escritor siguió su camino hacia el Este y se estableció en Yegen, un pueblecito de la Alpujarra granadina que lo acogió con cariño y en donde vivió durante seis años. Con posterioridad se instaló en Alhaurín en donde hemos tenido tiempo y ocasión de habernos entrevistado con D. Gerardo, como le llamaban los yegenses; pero esto no sucedio. Nos podría haber informado tal vez de, en dónde se encontraba la posada. Nos hubiese manifestado la impresión que le causó su visita a Sedella y asimismo nos hubiese hecho una crónica  sobre  la vida y sociedad de la Villa en los felices años veinte. No pudo ser, a nadie se le ocurrió visitarlo para hacerle una entrevista en su casa de Alhaurín y, como dice el refrán,  -a la fortuna la pintan calva- la diosa Fortuna pasa por delante de nosotros y si en ese momento no la agarras, una vez que pasa, ya no se le puede atrapar porque no tiene pelos por donde cogerla. Y Sedella perdió de esta forma una página de su reciente  pasado.
   Gerald Brenan muere en el año 1987 en Alhaurín el Grande a sus noventa y dos años.Sus restos, después de incinerados, se encuentran en el cementerio Inglés de Málaga. Con él, también muere un trocito de nuestra historia.

sábado, 13 de diciembre de 2014

Después de la tormenta siempre llega la calma

     Todas estas borrascas que nos suceden, amigo Sancho, son señales de que presto ha de serenar el tiempo y han de sucederse bien las cosas; porque no es posible que el mal ni el bien sean duraderos, y de aquí se sigue que, habiendo durado mucho el mal, el bien ya esté cerca.
                                 M. de Cervantes
- Alhama y Sedella, separadas por las alta cumbres de la Tejeda y, de espaldas la una a la otra, unidas en el pasado por relaciones entrañables que llevaron hacia el Norte lo mejor de nuestra tierra. ¿No es así, amigo Silverio?

- Efectivamente Manuel Fueron Muchas las Familia de Sedella y de la Axarquia las que se asentaron en la Alhama en la década de 1950 y 1960 , entre ellas las familias de mis Tíos y mis padres y como otras muchas familias... y muchas familias de Alhama las que optaron por la Axarquia y Málaga Capital como destino de vida... así lo demuestra la convivencia que se celebro en al Cámara de Comercio de Málaga este mismo año..Bajo el Lema " Día de Alhama en Málaga" ...Te dejo un enlace de la noticia donde podras ver entre otras muchas cosas un video donde imparto yo una conferencia en la camara de Comercio... 

martes, 9 de diciembre de 2014

Vecinos de Sedella Que aparecen en el Catastro de Ensenada


A Mediados del siglo XVIII, encontramos otro documento, El Catastro de Ensenada de 1752, que nos informa de la actividades económicas que en Sedella se promueven: a efectos del pago de diezmos y alcabalas a la Hacienda Real, y a la eclesiástica. En este documento    encontramos nombres y apellidos de las muchas familias que habitan la Villa de Sedella en estas fechas. No es mi intención hacer un estudio económico Social del momento histórico al cual se hace Referencia en dicho documento, sino el de buscar la continuidad en el tiempo de aquellas familias que le precedieron en el 1572 y que aún persisten en la villa, o de aquellas otras que pudieron llegar con posterioridad.
  
  primeramente la Real Instrucción Hace comparecer a:                                                             Nicolás Martín.
          Francisco Conde,  alcalde.
          Juan de Gálvez.
          Juan Jiménez Peña.
          José Serna.
          Juan Fernández, Regidor.
          Don Ziriaco Gallar, cura propio de esta Parroquia

  Todos ellos forman el Consejo, Justicia y Regimiento de la Villa y firman ante el escribano Pedro de Villalobos Maldonado el documento en cuestión.

En el apartado 17 se afirma que existe un molino de pan, propio de Don Juan de Haro  el cual, muele con una piedra a la que mueve el agua. Hay otro molino de aceite propio de Don Pedro Villalobos  que muele con bestia y una piedra .
   
Cada cabra paga cinco reales al diezmo y sus propietarios con expresión del número de ellas son:
           Luis Ximénez Carrillo,  tiene en propiedad 16 cabras.
           Juan Martín, tiene en propiedad 23 cabras.
           José Cabello, tiene en propiedad 30 cabras.
           Andrés Ramos, tiene en propiedad46 cabras .
           Cristóbal Jiménez, tiene e propiedad 28 cabras en propiedad.
           José Enríquez, tiene26 cabras.
           Antonio Fernández, tiene16 cabras.
            Francisco Jiménez (alcalde), tiene 46 cabras.

En el apartado 19 aparecen los propietarios de colmenas que con la expresión de Sus dueños y número de ellas  son los siguientes:
         Joseph Montosa,  pose dos colmenas.
         Damián de Santiago, posee dos colmenas.
         José de España Montosa,     posée   ocho .
         José Medina Gallego, dos colmenas
         Pedro Peña (alcalde),   tiene dos colmenas.
         Juan Jiménez Quadra, tiene ocho.
         María de Bustos , tiene cuatro colmenas.
         Gertrudis de la Paz,  es propietaria de  siete colmenas.
         Francisco Fernández Gallego, posee cuatro.
         José Fernández Villalobos,  tiene una.
         Juan Bravo, tiene dos.
         Juan de Montosa, tiene dos.
         Gregorio Parra, posee cuatro.
         Don Juan de Igualada, tiene siete.
         Felisa Castañeda,  tiene diez.
         Y los Padres Carmelitas de la ciudad de Vélez, poseen tres colmenas.

En el apartado 21 de El Consejo declara que en la Villa están establecidas doscientas cincuenta familias. Siendo esto así podemos afirmar que en este tiempoo Sedella estaría habitada por unos 1.500 habitantes. 


Tiene Sedella cinco panaderías que las mantienen:
         Francisco de Arce.
         José de Heredia.
         Nicolás Bravo.
         Juan Guirado.
         Pedro Guirado.

La posada La Mantiene:
         José Jiménez Morón.
         José Martín y Luis Briones son los carniceros.
          Francisco Fernández Gallego, trafica con almendras, pasas y cebada.
          José Bermúdez , trafica con la almendra.
          Cristóbal Rodríguez , trafica con la Pasa.
          José Morón,  es tratante de muletos.
          Agustín Jiménez, es tratante de muletos.

Otras profesiones que encontramos en la Villa:
        
         Un maestro herrero, Bernardo Cortés .
          En el molino de Don Juan de Haro trabaja Pedro Fernández Azuaga .
          José Parra es el maestro de barbero y sangrador. 
          Vicente Barreda es el médico. 
          Andrés Abendaño es el sacristán y maestro de primeras letras. 
          Pedro Villalobos es el escribano de Consejo. 
          Juan Guirado Arce es maestro de cordonero. 
          Lo es también José Martín Trassierras.
          José Guirado España es el estanquero de tabaco.

En Villa, treinta arrieros se encargan del transporte :
           Agustín Jiménez.
           Nicolás Peña.
           Blas Helecho Andez.
           Salvador de Arce.
           Melchor Bravo.
           Mateo Castañeda.
           José Parrado del Puerto.
           Francisco Bermúdez del puerto.
           Francisco Peña.
           Francisco Gutiérrez.
           Juan Jiménez Peña.
           Joaquín Moyano.
           Gregorio de España.
           Miguel de Gálvez.
           Luis Crespillo de Salares,   que vende productos en Sedella.
 La Parroquia de San Andrés está asistida  por tres sacerdotes, y un diácono sacristán.

Firman el documento el que sabe. Y por  el que no sabe, lo hacen los testigos.
            Don Antonio de Carrión y Anaya, Por Francisco Conde.
            Don Juan Granados, Por Nicolás Martín.
            Don Juan José de Haro.
            Juan de Gálvez.
            Don Juan Jiménez Peña.
            José Jiménez Serna.
            Juan Blas Fernández.
            Pedro de Villalobos y Maldonado.

Noviembre de mil setecientos cincuenta y cuatro
                                                                                      

                                                                               Manuel Castro Gálvez

viernes, 31 de octubre de 2014

Nuevos pobladores de Sedella en el año de 1572

Los pobladores que llegan a Sedella en el año de 1572 para sustituir a los moriscos que fueron expulsados de esta villa por orden de Felipe II son los siguientes:
                                                                     
Melchor de Paniagua, capitán, procede de Granada acompañado de su mujer y tres hijos. Aporta a la defensa de la villa una espada y un arcabuz.

Juan Gómez de Losada, el Viejo. De Archidona. Le acompañan mujer y hijo. Son tres de familia. Porta espada y arcabuz

Juan Núñez que viene de Archidona con su familia que la forman siete personas. Porta espada y arcabuz. Trae consigo 21 cabezas de ganado vacuno.

Juan de la Cruz, de Archidona. Su familia la forman su mujer, cuatro hijos y un esclavo. Trae dos cabezas de ganado vacuno. Porta espada y arcabuz.

Bartolomé de Carrión,  procedente  de Archidona, mujer, dos hijos, un esclavo y una esclava y dos criados. La familia la componen ocho personas. Trae 11 cabezas de ganado vacuno. Aporta a la defensa una espada y un arcabuz.

Antón Fernández, de Archidona. Su familia la forman su mujer, seis hijos y tres esclavos. Su familia la forman 11 personas. Trae cinco cabezas de ganado vacuno. Porta espada y arcabuz.

Blas de Aro, de Archidona. Su familia la forma su mujer y cinco hijos. Trae consigo 8 vacas. Porta espada y ballesta.

Francisco Escudero, de Archidona. Mujer y tres hijos. La familia la forman cinco personas. Posee espada y ballesta.

Diego de Toro. Procede de Nogales, tierras del Ducado de Feria Trae mujer, dos hijos y un criado. La familia la forman cinco personas. Trae espada y arcabuz.

Bartolomé Ruiz de Montemayor, Procede de Archidona. Su familia la forman su mujer y un hijo. Porta espada y arcabuz.

Alonso Ruiz, de Archidona. Su familia la forman cinco personas. Porta espada y ballesta.

 Diego Fernández de la Vega, de Archidona, mujer y dos hijos. Porta espada y ballesta.

Juan Gallego, El Mozo, hijo de Juan Gallego el viejo, mujer y cinco hijos. Son siete de familia. Porta espada y ballesta.

Juan de Santiago, vecino de Santiago. Tiene mujer y tres hijos. Son cinco de familia. Porta espada y arcabuz.

Juan de la Cruz, de Archidona. Su familia la forman su mujer, cuatro hijos y un esclavo. Trae dos cabezas de ganado vacuno. Porta espada y arcabuz.

Bartolomé de Carrión,  procedente  de Archidona, mujer, dos hijos, un esclavo y una esclava y dos criados. La familia la componen ocho personas. Trae 11 cabezas de ganado vacuno. Aporta a la defensa una espada y un arcabuz.

Antón Fernández de la Hija, de Archidona. Su familia la forman su mujer, seis hijos y tres esclavos. Su familia la forman 11 personas. Trae cinco cabezas de ganado vacuno. Porta espada y arcabuz.

Blas de Aro, de Archidona. Su familia la forma su mujer y cinco hijos. Trae consigo 8 vacas. Porta espada y ballesta.

Francisco Escudero, de Archidona. Mujer y tres hijos. La familia la forman cinco personas. Posee espada y ballesta.

Diego de Toro. Procede de Nogales, tierras del Ducado de Feria, provincia de Badajoz, Trae mujer, dos hijos y un criado. La familia la forman cinco personas. Trae espada y arcabuz

Juan Gallego, El Mozo. Viene de Archidona. Trae mujer y dos hijos. Son cuatro de familia. Porta espada y ballesta.

Cristóbal Jiménez (Jiménez) procede de Archidona. Viene con su mujer y cuatro hijos. Son cinco en la familia. Porta espada y ballesta.

Pedro de Aragón de Igualada. Procede de Horcajo-Toledo. Viene con su mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Trae espada y arcabuz.

Juan Muriel, de Archidona. Trae mujer y cuatro hijos. Son seis en la familia. Porta espada y Ballesta.

Pedro  Fernández, de Pedro Andrés. Procede de Archidona con mujer y dos hijos. Posee espada y arcabuz.


Juan Jiménez Carvajal .Viene de Archidona con mujer y dos hijos. Son cuatro en la familia. Posee aspada y arcabuz.

Juan Luis de Valencia. Viene de Archidona con mujer y seis hijos son por tanto, ochos de familia. Aportan a la defensa espada y arcabuz.

(…) Procede de Archidona. Viene con su mujer y dos hijos Trae espada y ballesta.

Andrés de la Rubia. Viene de Archidona con su mujer y tres hijos. Son cinco en la familia.

Alonso Fernández de Crespo. Procede de Archidona. Son siete en la familia: mujer y cinco hijos. Posee espada y ballesta.

Francisco García Crespo. Viene de Archidona. Trae mujer y un hijo. Posee espada y ballesta.

Pedro Martín de la Cueva,  procede de Talavera. Tiene mujer y tres hijos. Tiene mujer y tres hijos. Son cinco en la familia. Porta espada y ballesta.

Juan SS Santiago Talavera, de Archidona. Tiene mujer, un hijo y un esclavo. Son cuatro de familia. Porta espada y ballesta.

Martín Castro, procede de la Rambla (Córdoba). Le acompaña su mujer y un hijo. Son tres en la familia. Porta espada y ballesta.

Pedro de Salas, viene de Archidona  con su mujer y dos criados. Trae espada y ballesta.

Andrés SS Becerra. Viene con su mujer y seis hijos. Son ocho en la familia. Procede de Archidona. Porta espada y ballesta.

Domingo Martín, de Archidona. Mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.

Pascual García. Procede de Morón. Viene con su mujer y un hijo. Son tres en la familia. Porta espada y arcabuz.

(…) de Córdoba. Viene del Pedroso con su mujer y cuarto hijos. Trae espada y arcabuz.

Pedro Ruiz. Viene de Archidona Su familia la compone Su mujer y seis hijos.

Juan Fernández Gabriel, de Archidona. Mujer y cuatro hijos. Trae espada y ballesta. Son seis de familia.

Alonso Ramos. Procede del Viso- tierras de Sevilla. Viene con su mujer y cinco hijos. Son siete en la familia.

Pedro López Carpintero, de  Archidona. Viene con su mujer y cuatro hijos. Son seis personas en la familia. Trae espada y ballesta.
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Gonzalo Ruiz Palomo. Procede de Archidona. Viene con su mujer y un hijo- Son por tanto, tres de familia. Porta espada y arcabuz. 

Francisco García. Viene de Archidona con mujer y dos hijos. Posee espada y arcabuz. Son cuatro de familia. Trae espada  y arcabuz.

Alonso Ruiz Parrado. Viene de Archidona  con mujer y un hijo. Posee espada y arcabuz.

Llorente García de Albaida. Viene de tierras de Sevilla con mujer e hijo. Porta espada y ballesta.

Pedro Gómez. Procede de Morón. Viene con mujer y tres hijos. Son cinco en la familia. Porta ballesta y espada.

Alonso (…). Procede de Nogales, tierras del Ducado de Feria. Trae mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Porta espada y ballesta.

Alonso Ruiz de Montemayor. Viene de Archidona con cuatro hijos y mujer. Son seis de familia y trae una espada.

Bartolomé (…). Procede de Archidona. Su familia está compuesta de cuatro hijos y su mujer. Porta espada.

Juan Ramos el Mozo. Procede del Maestrazgo de Santiago -León. Trae mujer y un hijo. Porta espada.

(…) Blasco. Procede de Archidona. Viudo. Trae espada y ballesta.

Juan Ramos el Viejo. Procede de tierras del Maestrazgo de Santiago- León. Son cuatro en la familia. Mujer y dos hijos. Porta espada y ballesta.

Pedro Martín. Procede de Archidona. Viene con mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Porta espada y arcabuz.

Benito Fernández.  Viene de Guadiaro con mujer y cinco hijos. Son siete en la familia. Porta espada y arcabuz.

Lucas Martín. Viene de Archidona con mujer y tres hijos. Porta espada y ballesta.

Juan Domínguez. Viene de Archidona con mujer y dos hijos. Porta espada y ballesta.

Juan Crespo. Procedente de Archidona, llega acompañado de su mujer y ocho hijos.
 Son diez en la familia. Porta espada y ballesta

Juan Martín de la Losa. Procedente de Archidona, viene acompañado de su familia compuesta por su mujer y tres hijos.


Bartolomé de Torres. Viene acompañado de su mujer. Porta espada y ballesta.
Gonzalo Martín. Procedente de Teba, viene con mujer y un hijo. Porta espada y ballesta.

Juan (…). Procede de Cabra y viene con su mujer y seis hijos. Trae espada y arcabuz.

Alonso del Puerto. Procedente de Archidona llega con su familia que está compuesta por diez personas: mujer y ocho hijos. Porta espada y ballesta.

Cristóbal (…) Albaida. Procedente de tierras de Sevilla, trae mujer y seis hijos. Porta espada y ballesta.

Juan García de Pedro Andrés. Procedente de Archidona, le acompañan cuatro hijos y su mujer. Porta ballesta y espada.

Bartolomé (…). Mozo (soltero) de Archidona.

Pedro Macías. Viene (…). Viene con su mujer y dos hijos. Porta ballesta y espada.

Pedro Alonso de Villalba. Procede de Villalba. Le acompañan su mujer y seis hijos Porta espada y ballesta.

 Juan Gonzáles Cantalejo. Procede de Osuna. Le acompañan cuatro hijos y su mujer. Son seis en la familia. Porta espada y arcabuz.

Alonso Lucas. Procede de Archidona. Viene con su mujer y tres hijos. Porta espada y Arcabuz.

Tomás (…). Viene de Archidona con mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.

Juan de Santiago. Procedente de Villalba llega con tres hijos y su mujer. Porta espada y arcabuz.

Andrés Hernández. Procede de Archidona. Trae mujer y dos hijos. Porta espada y arcabuz.

Martín (…). Viene de Archidona con su mujer y un hijo. Porta espada y  arcabuz. Son tres de familia.

Francisco de Morales. Procede de Nogales (Badajoz). Su familia está compuesta de tres personas, mujer e hijo. Porta espada y arcabuz.

Francisco de Alba. Viene de Archidona con mujer y cuatro hijos. Porta espada y arcabuz.

Juan Gallego el Viejo. Viene de Archidona con mujer y cuatro hijos. Porta espada y ballesta.

Andrés (…) Carvajal. Viene de Archidona con su mujer. Porta espada y ballesta.

Domingo López. Procedente de Rute, trae mujer y cuatro hijos.

Bartolomé (…) Robles. Viene de Archidona con mujer y dos hijos. Porta arcabuz.

Francisco Ruiz de Sevilla. Viene de Archidona con su mujer.

Pedro de Alba. Viene de Archidona con su mujer. Porta espada y ballesta.

Antón Muñoz. Viene de Archidona con su mujer y un hijo. Porta espada.

 Miguel Escobar. Viene de Archidona con su mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.

Pedro (…). Viene del Pedroso con su mujer y un hijo. Porta espada y arcabuz.

Cristóbal ((…) Escobar. Viene de Archidona con su mujer. Trae espada y arcabuz.

Juan Pérez. Viene de Archidona con mujer y dos hijos. Son cuatro de familia. Porta espada y arcabuz.

Juan García de la Crespa. Procede de Archidona. Viene con su mujer y cinco hijos. Porta espada y ballesta.

 Cristóbal Parrado. Procedente de Arjona, viene con su mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.

Antón Fernández. Mozo. Viene de Archidona Porta espada y ballesta.

García (…). Viene de Archidona con su mujer y cinco hijos, espada y arcabuz.

Francisco Ruiz.  Barbero. Trae mujer y cuatro hijos. Porta espada y arcabuz.

Domingo Franco. Procedente de Archidona, viene con su mujer y dos hijos. Porta espada y ballesta.

Jesús (…). Procedente de Antequera viene con mujer y cuatro hijos. Porta espada y arcabuz.

Juan López Cano. Procedente de Rute viene con mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.


Esteban Bellido. Viene de Archidona. Mozo (soltero).

Juan Martín de Antequera. Procede de Archidona. Viene con su mujer y seis hijos Porte espada y arcabuz.

Pedro Fernández (…) Procede de Archidona. Viene con su mujer y  dos hijos. Porta espada y arcabuz.

Marcos Clavero. Procedente de Porcuna, viene con mujer y un esclavo. Porta espada y arcabuz.

Elena Martín. Viuda, procede de Archidona.

Elvira de Alfaro. Viuda  que procedente de la Rambla viene con tres hijos y un esclavo.

Marina Ruiz. Viuda. Procedente de Archidona viene con sus tres hijos.

Juan Martín. Viene de Archidona  tres hijos.

(…). Procedente de Archidona, viene con mujer, dos hijos y y un esclavo. Porta espada y ballesta.

Locas Cuadra. Es el beneficiado, (cura).

Diego de Baena. Beneficiado (cura). Viene con una prima y dos cuñados. Todos ellos son mozos (solteros)

Jinés Fernández. Es el sacristán. Mozo (soltero)

Francisco López Argüelles. Procedente de Archidona, llega con mujer y tres hijos. Porta espada y ballesta.

Domingo López Albañil. Procede de Vélez. Viene con su mujer.

López Mindelace. Procede de Burgos. Viene con su mujer. Porta espada y arcabuz.

Cristóbal Ruiz. De Archidona. Viene con mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.

Antón Ruiz Delgado. Llega procedente de Archidona con mujer y tres hijos. Porta espada y arcabuz.

Junto con estos nuevos vecinos, tenemos que contabilizar aquellas otras familias de cristianos viejos, que convivieron con los moriscos  antes de ser estos  levantados de la Villa. Eran los cristianos viejos:

Gaspar Asensio. Mujer y cuatro hijos. Tiene espada y ballesta.

Juan de Cárdenas. Tiene mujer y cuatro hijos.

(…). Pérez. Viene acompañado de su mujer. Tiene espada y arcabuz.

La viuda de Pedro de Navas. Tiene siete hijos.

La viuda de (…) Fernández. Tiene un hijo.

Bartolomé Camacho. Tiene mujer y dos hijos. Posee espada y arcabuz.

domingo, 6 de julio de 2014

Visita al Cerro Fuerte

Nunca estuve en el Cerro Fuerte y no fue por falta de interés en visitarlo sino porque siempre pospuse la visita para el mañana. El mañana es hoy y si el día 22 me siento con fuerzas y ánimo tal vez me arriesgue a darle satisfacción a mi deseo. Este monte emblemático en la alta Axarquía malagueña es un lugar turístico e histórico desde donde contemplar una singular y majestuosa vista panorámica de toda la zona oriental de la provincia de Málaga. Es por esto por lo que debemos de pensar, cuando nuestros pies pisen estas alturas, que en épocas de invasiones, los moriscos que dominaron la zona hasta el año de nuestro Sr. Jesucristo de 1492, instalaran en su cumbre un fortín desde el cual comunicar con las fortalezas de la zona y a través de ellas con Granada, capital del último reino musulmán de Al-Andaluz. En el año de 1569 parece ser que algún elemento arquitectónico quedaba de este fuerte dado que, Mármol de Carvajal asegura que, con motivo del levantamiento de los moriscos, en él se refugió el famoso monfí Andrés el Xorairán que a la sazón era vecino de Sedella.

miércoles, 14 de mayo de 2014

Rubite: una aldea desaparecida


                       RUBITE: Una aldea desaparecida.

   A media legua de Sedella muy cerca de Salares, junto al camino que va al pago de los Patricios, existía en la segunda mitad del siglo XVI una aldea con 20 familias de musulmanes que tras la conquista de Granada se vieron forzados a practicar el cristianismo.  Se le llamaba al lugar Rubite. Esta aldea tenía una iglesia con su torre. Delante de la Iglesia, una plazoleta que se prolongaba hacia el norte con una calle y diez viviendas a cada lado de la misma. El cura o beneficiado, que era el mismo que el de Salares, se llamaba Gonzalo Ortega. Tenía la dicha aldea, una era en sus proximidades y junto a ella el cementerio. Por debajo, junto al río existía un molino de agua que  les proporcionaba a sus cien habitantes la harina con la que cocer el pan. De él aún quedan restos arqueológicos.  
    Cuando se expulsan a los moriscos de todo Bentomiz, sus habitantes prenden fuego a todas las casas las cuales, se quedan sin techo y en alberca. Sólo algunas viviendas quedan en buen estado porque sus moradores confían en un próximo regreso. De esta forma, Rubite y todos los pueblos vecinos quedan como tierra quemada, humeantes, silenciosos y sin población alguna. Ya no volverían jamás.

   Con posterioridad hacia 1571 procedentes del interior peninsular llegan familias de cristianos viejos que vienen a repoblar estos lugares. El número de las que llagan son la mitad de las que habían antes de ser levantados los moriscos. Esta fue la razón por la cual ya no se volvió a repoblar ni Beniscalera que se agregó a Salares, ni Rubite que se anexó a Sedella. 

   A este lugar, en donde estuvo situado el caserío de Rubite, se le ha venido llamando los caserones. Las tierras de este pequeño municipio de ciudadanos moriscos se repartieron entre  los nuevos pobladores de la villa de Sedella en su mayoría procedentes de Archidona. Su municipio quedó en el año de 1572 anexado al término municipal de la dicha Villa.

   Con el paso del tiempo,  la memoria histórica olvidó la lógica de estos hechos y en sustitución de la misma, fantásticas leyendas intentan esclarecer y explicar la desaparición de estos pequeños municipios atribuyendo la causa a enfermedades raras,a epidemias y a pandemias.
                                                                          Manuel Castro.